כך היא דרכה של תורה

כתוב בפרקי אבות, כך היא דרכה של תורה, פת במלח תאכל, ומים במשורה תשתה, ובתורה אתה עמל. ואם אתה עושה כך אשריך בעולם הזה, וטוב לך לעולם הבא הקשה הגאון מהר"ם שיף. שאיך התנא אומר אשריך בעולם הזה הלא הוא אכל פת במלח ומים במשורה לזה יקרא אשריך בעולם הזה? ותירץ הרב שודאי כונת חכמינו היא שאם מדברים על העני שעוסק בתורה, איך הוא וטוב לך לעולם הבא. הלא זה מוכרח. כי עולם הזה אין לפחות עולם הבא. אלא החידוש הוא שאפילו תהיה עשיר פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה וזה שאומר אם אתה עושה כן בזמן שאשריך בעולם הזה שאתה עשיר ובכל זאת אתה אוכל פת במלח ומים במשורה אז וטוב לך לעולם הבא.